Los hombres son los responsables de proteger, guiar y velar por las necesidades de las mujeres porque Al-lah ha favorecido al hombre por encima de la mujer (para algunas actividades) y porque ellos las mantienen con sus bienes. Consecuentemente, las mujeres virtuosas deben ser obedientes y deben proteger (su honor y las propiedades del marido) en la ausencia de este, como Al-lah les ha ordenado. Y a aquellas de quienes temáis rebeldía y mala conducta (porque se muestran arrogantes y no respetan a sus maridos cuando ellos no han cometido ninguna falta contra ellas), amonestadlas (primero), no compartáis el lecho con ellas (si la medida anterior no les hace desistir) y tomad medidas físicas (como última opción y sin buscar lastimarlas). Pero si os obedecen, no toméis medidas contra ellas. En verdad, Al-lah es Excelso y Grande (y tomará represalias contra vosotros si las tratáis injustamente). - Quran:An-Nisa 4:34 (islam)

-¿Dice el Taffsir "(Los hombres están a cargo de las mujeres) ellos están a cargo de supervisar la conducta adecuada de las mujeres, (porque Allah ha hecho a uno de ellos) los hombres a través de la razón y la división del botín y las propiedades (para superar a los otros) las mujeres, (y porque gastan de sus bienes (para el sustento de las mujeres)) pagando la dote y gastando en ellas, lo cual las mujeres no están obligadas a hacer (Qué buenas mujeres) Él dice: aquellas esposas que. son amables con sus maridos (son las obedientes) son obedientes a Allah con respecto a sus maridos, (protegen) sus propias personas y las riquezas de sus maridos (en secreto) cuando sus maridos no están presentes (lo que Allah ha guardado) por medio de Allah protección de ellos porque les dio el éxito para hacerlo. (En cuanto a aquellos a quienes temes) conoce (rebelión) su desobediencia hacia ti en la cama, (amonestalos) por medio del conocimiento sagrado y el Corán. y (y desterrarlos a camas separadas) apartar la cara de ellos en la cama (y azotarlos) de una manera suave y no exagerada. (Entonces si te obedecen) en la cama, (no busques un camino contra ellos) en lo que respecta al amor. (¡Mira! Allah es siempre Exaltado) por encima de todo, (Grande) más grande que todo. Allah no os ha cargado con aquello que no podéis soportar, así que no carguéis a las mujeres con aquello que no pueden soportar en cuanto a afecto". ¿Significa golpearlas ligeramente, con un siwak?
- ¿Significa simplemente separarlas?
- ¿Por qué todo el madhab?
- ¿Por qué todos los países musulmanes están de acuerdo hoy en día?
- ¿Está bien preguntarle a un hombre por qué golpea a su esposa (Ibn Majah 1986)?
- , ¿hay realmente feministas aquí hoy?
- ¿Las mujeres realmente necesitan ser devotas a su marido?
- ¿Qué pasará con las mujeres modernas que no pueden cumplir con esta regla?
- ¿Por qué tanta diferencia en la comprensión entre los lectores?
- 24:34...)?
- Si Ibn Kathir dice "azotar suavemente" y el Corán dice "azotar", ¿qué debes hacer, seguir a un ser humano o seguir a Dios?
- ¿Qué le sucederá al hombre que no es apacible con los azotes de su esposa?
- ¿Podemos siquiera preguntarnos por qué golpea a su esposa (Ibn Majah, 1986)?

Capítulo: Se desaprueba la golpiza a las mujeres
Narró `Abdullah bin Zam`a:
El Profeta (ﷺ) dijo: "Ninguno de vosotros debería azotar a su esposa como azota a un esclavo y luego tener relaciones sexuales". relaciones sexuales con ella en la última parte del día." - Sahih:Al Bukhari:5204 (islam)

-¿Puedes azotar a tu esclava y tener sexo con ella en la última parte del día?
- ¿Puedes azotar a tu esposa?
- ¿Puedes azotar a alguien hoy?

Capítulo: Golpear a las mujeres
Se narró que Ash'ath bin Qais dijo:
"Yo era un invitado (en la casa) de 'Umar una noche. , y en medio de la noche fue y golpeó a su esposa, y los separé. Cuando se fue a la cama, me dijo: 'Oh Ash'ath, aprende de mí algo que escuché del Mensajero de Allah'. Al hombre no se le debe preguntar por qué golpea a su esposa, y no debe irse a dormir hasta que haya rezado el Witr."' Y olvidé la tercera cosa." - Hasan:Ibn Majah:1986 (islam)

-¿Fue sólo por Umar?
- ¿Es un dicho de Mahoma?
- Si ves a una mujer musulmana visiblemente herida, ¿por qué no puedes preguntarle a su marido?
- ¿Necesitas seguir el hadiz de Hasan?

Capítulo: Sobre golpear a las mujeres
Iyas ibn Abdullah ibn Abu Dhubab informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo:
No golpees a las sirvientas de Allah, pero cuando Umar se acercó al Mensajero de Allah (ﷺ) y le dijo: Las mujeres se han envalentonado hacia sus maridos, él (el Profeta) les dio permiso para golpearlas. Entonces muchas mujeres se acercaron a la familia del Mensajero de Allah (ﷺ) quejándose de sus maridos. Entonces el Mensajero de Allah (ﷺ) dijo: Muchas mujeres han recorrido la familia de Muhammad quejándose de sus maridos. No son los mejores entre ustedes. - Sahih:Abu Dawud:2146 (islam)

Capítulo: Su evitación del pecado, su elección de las cosas permitidas más fáciles y su venganza por el amor de Allah si sus límites sagrados fueron transgredidos

'A'isha informó que el Mensajero de Allah (ﷺ) nunca golpeó a nadie con su mano, ni a una mujer ni a un sirviente, sino sólo en el caso de que había estado luchando por la causa de Allah y nunca se vengó de nada a menos que el las cosas que Allah había hecho inviolables se hicieron violables; Luego se vengó de Allah, el Exaltado y Glorioso. - Sahih:Muslim:2328a (islam)

-¿Incluso si era necesario golpear al sirviente o a la mujer?
- ¿Qué pasa con los fornicarios, la mujer que desobedece o el que blasfema?

Capítulo: Qué decir al entrar al cementerio y suplicar por sus ocupantes
Mahoma b. Qais dijo (a la gente):
¿No debería narrarles (un hadiz del Santo Profeta) bajo mi autoridad y la de mi madre? Pensamos que se refería a la madre que le había dado a luz. Él (Muhammad ibn Qais) luego informó que fue 'A'isha quien había narrado esto: ¿No debería contarles sobre mí y sobre el Mensajero de Allah (ﷺ)? Dijimos: sí. Ella dijo: Cuando fue mi turno para que el Mensajero de Allah (ﷺ) pasara la noche conmigo, se volvió de costado, se puso su manto, se quitó los zapatos, los colocó cerca de sus pies y extendió la esquina de su chal sobre Su cama y luego se acostó hasta que pensó que me había ido a dormir. Agarró lentamente su manto y se puso los zapatos lentamente, abrió la puerta y salió y luego la cerró ligeramente. Me cubrí la cabeza, me puse el velo y me apreté la faja, y luego salí siguiendo sus pasos hasta llegar a Baqi'. Estuvo allí y permaneció allí durante mucho tiempo. Luego levantó las manos tres veces y luego regresó y yo también regresé. Él apresuró sus pasos y yo también apresuré mis pasos. Él corrió y yo también corrí. Él vino (a la casa) y yo también vine (a la casa). Yo, sin embargo, lo precedí y entré (en la casa), y mientras me acostaba en la cama, él (el Santo Profeta) entró en (la casa) y dijo: ¿Por qué, oh 'A'isha, ¿Estás sin aliento? Dije: No hay nada. Él dijo: Dime o el Sutil y el Consciente me informarían. Dije: Mensajero de Allah, que mi padre y mi madre sean un rescate por ti, y luego le conté (toda la historia). Él dijo: ¿Fue la oscuridad (de tu sombra) lo que vi frente a mí? Dije: Sí. Me dio un codazo en el pecho que sentí y luego dijo: ¿Pensaste que Alá y Su Enviado te tratarían injustamente? Ella dijo: Todo lo que la gente oculte, Alá lo sabrá. Él dijo: Gabriel vino a mí cuando me viste. Me llamó y te lo ocultó. Respondí a su llamado, pero también te lo oculté (porque él no vino a ti), ya que no estabas completamente vestido. Pensé que te habías dormido y no quise despertarte, temiendo que te asustaras. Él (Gabriel) dijo: Tu Señor te ha ordenado que vayas a los habitantes de Baqi' (a los que yacen en las tumbas) y les pidas perdón. Dije: Mensajero de Allah, ¿cómo debo orar por ellos (cómo debo pedir perdón por ellos)? Él dijo: Di: La paz sea con los habitantes de esta ciudad (cementerio) de entre los creyentes y los musulmanes, y que Allah tenga misericordia de los que nos precedieron y de los que vendrán después, y lo tendremos, Dios. dispuesto, únete a ti. - Sahih:Muslim:974b (islam)

-¿Cómo es que en el Corán el mismo hadiz se traduce como "Me golpeó en el pecho y me causó dolor"?
- ¿Mohamed nunca golpeó a nadie?

Capítulo: Ropa verde
Narró `Ikrima:
Rifa`a se divorció de su esposa, tras lo cual `AbdurRahman bin Az-Zubair Al-Qurazi se casó con ella. 'Aisha dijo que la señora (vino), vestida con un velo verde (y se quejó con ella (Aisha) de su marido y le mostró (le dejó una mancha verde en la piel provocada por los golpes). Era costumbre de las damas apoyarse unas a otras, así que Cuando llegó el Mensajero de Allah (ﷺ), `Aisha dijo: "No he visto a ninguna mujer sufrir tanto como el mujeres creyentes. ¡Mirar! ¡Su piel es más verde que su ropa!" Cuando `AbdurRahman escuchó que su esposa había ido al Profeta, él vino con sus dos hijos de otra esposa. Ella dijo: "¡Por Allah! Yo "No le he hecho nada malo, pero es impotente y tan inútil para mí como esto", sosteniendo y mostrando el borde de su prenda, `Abdur-Rahman dijo: "¡Por Allah, Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! ¡Ha dicho una mentira! Estoy Es muy fuerte y puede satisfacerla, pero ella es desobediente y quiere regresar a Rifa`a." Mensajero de Allah (ﷺ) Le dijo: "Si esa es tu intención, entonces debes saber que es ilegal para ti volver a casarte con Rifa`a a menos que `Abdur-Rahman ha tenido relaciones sexuales contigo." Entonces el Profeta (ﷺ) vio a dos niños con `Abdur-Rahman. Rahman y le preguntó: "¿Son estos tus hijos?" Ante eso, AbdurRahman dijo: "Sí". El Profeta (ﷺ) dijo: "¿Afirmas lo que afirmas (es decir, que es impotente)? ​​Pero, por Allah, estos muchachos se le parecen tanto". un cuervo se parece a un cuervo " - Sahih:Al Bukhari:5825 (islam)

-Si tiene una mancha verde causada por los golpes, ¿cómo es que son los golpes ligeros?
- ¿Todas las mujeres fueron golpeadas en el siglo VII?
- ¿Ha dicho Mohamed que no golpeéis a vuestras esposas?
- ¿Es halal golpear a sus esposas hasta que tengan manchas verdes en todo el cuerpo?

Capítulo: Los derechos de la mujer sobre su marido
Narró Mu'awiyah al-Qushayri:
Mu'awiyah preguntó: Mensajero de Allah, ¿cuál es el derecho de la esposa de uno de nosotros sobre él? Él respondió: Que debes darle de comer cuando comes, vestirla cuando te vistes, no golpearla en la cara, no injuriarla ni separarte de ella excepto en casa. Abu Dawud dijo: El significado de "no la injurias" es, como dices: "Que Allah te injuria". - Sahih:Abu Dawud:2142 (islam)

-¿Cuál es la diferencia con un esclavo?
- ¿Puedes golpear a tu esposa en el estómago (no en la cara)?

Capítulo: El que se sentaba y parecía triste cuando era afligido por una calamidad
Narró `Aisha:
Cuando el Profeta (ﷺ) recibió la noticia de la muerte de Ibn Haritha, Ja`far e Ibn Rawaha, se sentó y Parecía triste y lo estaba mirando por la rendija de la puerta. Un hombre vino y le habló de el llanto de las mujeres de Ja`far. El Profeta (ﷺ) le ordenó prohibirlos. El hombre fue y vino volvió diciendo que les había contado pero no le hicieron caso. El Profeta (saw) dijo: "Prohibid ellos." Así que de nuevo fue y regresó por tercera vez y dijo: "¡Oh Mensajero de Allah (ﷺ)! Por Allah, ellos no nos escuchó en absoluto." (`Aisha agregó): El Mensajero de Allah (ﷺ) le ordenó que fuera y pusiera polvo en sus bocas. Le dije (a ese hombre): "¡Que Allah meta tu nariz en el polvo (es decir, te humille)! Podrías ni (persuadir a las mujeres a) cumplir la orden del Mensajero de Allah (ﷺ) ni relevar al Mensajero de Allah (ﷺ) por fatiga. " - Sahih:Al Bukhari:1299 (islam)

-¿Es por el Castigo de la Tumba?
- ¿Puedes golpear a una mujer para que deje de llorar?

Capítulo: Golpear la cara en hadd (castigo)
Narrado AbuHurayrah:
El Profeta (ﷺ) dijo: Cuando uno de ustedes inflige una paliza, debe evitar golpearse la cara. - Sahih:Abu Dawud:4493 (islam)

-¿Qué pasa si tocas la cara?

Capítulo: De la circuncisión
Narró Umm Atiyyah al-Ansariyyah:
Una mujer solía realizar la circuncisión en Medina. El Profeta (ﷺ) le dijo: No te cortes demasiado, ya que es mejor para una mujer y más deseable para un marido. Abu Dawud dijo: Ha sido transmitido por 'Ubaid Allah b. 'Amr de 'Abd al-Malik con el mismo efecto a través de una cadena diferente. Abu Dawud dijo: No es una tradición fuerte. Se ha transmitido en forma mursal (falta el enlace de los Compañeros) Abu Dawud dijo: Muhammad b. Hasan es oscuro y esta tradición es débil. - Sahih:Abu Dawud:5271 (islam)

-Si Mohamed reconoce que es mejor para la mujer, ¿por qué no lo prohíbe?
- ¿Cómo podría saber que es mejor para el marido?
- ¿Será por el tedioso trabajo de abrir la esposa infibulada la noche de la boda (https://en.wikipedia.org/wiki/Female_genital_mutilation#Type_III)?
- ¿Sabes lo que significa infibulación?
- ¿Se trata de cerrar la vagina de una mujer con un kit de siembra, para garantizar que sea virgen?
- ¿Se hace a los 6 años todo?
- ¿Es frecuente en Somalia y no tan infrecuente en Egipto?
- ¿Verificarás lo que Allah te ordena que hagas cuando un incrédulo te diga algo?